Воспоминания о традициях и обычаях жителей Жукопского края с видеоприложением "Песня "Среди полей широких" в исполнении Екатерины Тихоновны Боровцевой

   Из воспоминаний Л.П. Соловьевой, библиотекаря Жукопского сельского филиала:

   "Я хочу рассказать о своих воспоминаниях из детства. В то время было принято праздновать православные праздники.

   Одним из первых праздников запомнились святочные гуляния. В дом приходили «ряженые» с песнями, плясками, но я их боялась и поэтому где-то пряталась. И уже с какой-то дальней комнаты наблюдала за этим представлением. А потом мама давала им угощения с собой, и они уходили, шли в другой дом. Если кто не впускал ряженых, то были или закрыты, или сделана какая-то гадость.

   Ещё одним праздником является Пасха. С празднованием этого праздника, жители деревни как-то по-особенному готовились к встрече. В домах наводили такую чистоту, что, кажется, ни один уголок не остался не убранным. Первым вестником весны является верба. Её приносили накануне вербного воскресенья и ставили к иконам. Приближался самый светлый праздник. Мама красила яйца всегда в луковой шелухе, пекла в русской печке куличи, но мы их называли пасхами. А для меня было сшито новенькое ситцевое платьице с кармашками, чтобы было куда положить яйца. И вот наступало утро Христово Воскресенья. Просыпались рано, мама звала к столу разговляться, стосались крашеными яйцами, а чуть позже шли с ребятами по деревне, заходили в каждый дом и говори: «Христос Воскрес!», не понимая значение этих слов. Обменивались яйцами и к концу нашего обхода у меня в карманах лежали разноцветные яйца.

   Хочется рассказать ещё об одном празднике, о традициях и обычае его проведения. Троица. В субботу (накануне праздника) приносили берёзки и ставили у входных дверей в дом, хлев, у ворот. Примечали, если на следующий день после Троицы (Духов день) берёзки завяли – лето будет сухое, если нет, то дождливое будет лето. А ещё веточки берёзы ставили к иконам, красили яйца в берёзовых листьях. А вот пастухам, кому выпадала очередь в Троицу пасти коров, нужно было сплести венки для коров и по возможности надеть на рога. С пастбища коровы возвращались с венками на рогах.

   Помню, когда шёл дождь с грозой, мама произносила закличку:

«Дождик, дождик перестань,

Я поеду в Юрюзань

Боженьке молиться,

Кресточку поклониться.

Был у Бога сирота,

Открывал он ворота

Крестиком, цепочкой,

Ясненьким замочком.»

   Это – то небольшое, что сохранилось в моей памяти из детства.

   Приехав в Жукопской край, я услышала, как поют Христа. Несколько женщин совершали крестный ход на Пасху, обходили церковь и пели Христос Воскрес. Это пение можно было услышать до Вознесения.

   В Егорий день (6 мая) выпускали домашний скот на пастбище. И когда стадо немного успокаивалось, несколько женщин обходили стадо три раза при этом тоже пели Христа. Это делалось для того, чтобы скот держался вместе и не разбегался. А ещё мужчины с ружьями стреляли в воздух, чтобы волки не пришли в стадо.

   В эти края много людей приезжало на лесозаготовки из разных мест и поэтому обычаи и традиции смешались.

   Екатерина Тихоновна Боровцева родилась 27 ноября 1930 года в Псковской области. В Жукопу приехала по вербовке в ноябре 1950 года на строительство узкоколейной железной дороги. Екатерина Тихоновна вспомнила и исполнила песню «Среди полей широких».

   Хорошо, что память хранит связь с прошлым. И всё, что мы помним, нужно передавать нашим детям и внукам".

<=