А.А. Соламес. Человек, религия и психиатрия (наблюдения, гипотезы и опыты)
Блюдце слегка разогревали на пламени свечи и изображали копотью сажи на краю блюдца стрелку. Блюдце устанавливали на стартовое место таблицы донышком вверх. Медиум и ещё не менее двух спиритов ставили пальцы рук на край блюдца, и спокойными голосами хором призывали духа умершего человека, имя которого заранее согласовывали. Остальные участники сеанса были пассивными, но всегда были готовы сменить руки операторов у блюдца. Например, призыв слышался таким: «Дух Мишеля Нострадамуса, приди!». Призыв повторяли в течение 2-3 мин, после чего блюдце на стартовом месте «оживало» – появлялась лёгкая вибрация. Подавали команду: «Дух Мишеля Нострадамуса, веди блюдце в центр круга!». Эту команду также повторяли несколько раз, потом блюдце начинало двигаться и занимало место в центре круга. Блюдце здесьоказывалось в постоянном движении, оно описывало окружности по часовой или против часовой стрелки в ожидании диалога.
Здесь следует сделать разъяснение. Блюдце «движется само», его никто не толкает. Можно даже попросить снять с блюдца руки всех других спиритов, оставив одну свою для некоторого исследования. Установив один палец вертикально, можно пытаться тормозить движения блюдца. Блюдце будет проскальзывать под пальцем, мелко вибрируя, будто на воздушной подушке (автор знаком с этим явлением, он конструировал изделия, перемещающиеся на воздушной подушке). Зафиксированы случаи, когда блюдце самостоятельно, без наложения пальцев рук после окончания сеанса из стартового места возвращалось в круг. Тогда спириты быстро накладывали одну руку и спрашивали: «Мы простились, что случилось?» Ответ: «Хочу продолжить разговор». Это случалось редко, и тому была вина спиритов, неправильно «отпустивших» Духа.
Можно утверждать: блюдце «живёт и движется» за счёт энергии, вероятно, извлечённой у спиритов. Нет объяснения тому, как это происходит. Зато ощущения у спиритов вполне реальные.Есть ощущение истечения из пальцев непонятного тока, «покалывание» в пальцах. Главное ощущение – огромная усталость к концу сеанса, которая сохраняется в течении нескольких дней. Даже есть случаи заболевания впоследствии от усталости и потери энергии. Во время сеанса Дух однажды предложил автору снять руку с блюдца и просто посидеть. «Ты оберегаешь меня?», - спросил я, ответ: «Да». Коллектив состоял из молодых спириток 25-40-летнего возраста и меня. Мне всегда предлагалось пассивное участие – щадили возраст. Я не был обузой и участвовал в сеансах из любопытства и любознательности.
В основе всех действий лежат психические явления.
Кажется, что до настоящего времени не удалось выяснить источник возникновения информации: то-ли она возникает из вне - несут «Духи», то-ли – внутри коллектива спиритов - (из сознания и подсознания). Возможно, эта неизвестность явилась причиной отрицания наукой спиритизма.
Продолжу описания действия спиритов. Вопрос: «Дух Мишеля Нострадамуса, ты здесь?». Ответ показывала трелка на блюдце: «Да». Вопрос: «С нами разговаривать будешь?» Ответ: «Да». Далее диалог вёлся корректно, как с уважаемым человеком, серьёзно. В случае непроизвольной шутки спирита, относящейся к Духу, следовало: «Прости» и тутжеответ: «Да». Духу лучше было представить свои имена, однако, после некоторого раздумья, он их называл сам. Также Дух называл имена крещённых и некрещённых присутствующих людей. Отношение Духа к некрещённым казалось нам сухим и официальным, хотя все ответы были чаще беспристрастными. Дух Нострадамуса лучше отвечал на вопросы, связанные с устройством Мироздания, чем на социальнобытовые темы. Он сделал предсказания о катаклизме в Индийском океане, вызвавшем морскую волну и приведшем к жертвам и разрушениям. Он предсказал «о военных действиях у южных границ России, которые её не коснутся». Произошли события военного характера в Афганистане и Ираке.
Интересен ответ Нострадамуса на вопрос о существовании «параллельных миров – измерений». Он сказал: «Объяснить и понять людям трудно. Это аналогично единому «белому» свету, состоящему из спектра – красного, оранжевого, жёлтого, зелёного,
голубого, синего и фиолетового». Затем повторил: «Каждый охотник желает знать, где сидят фазаны».
Произошёл диалог с Духом Анны Андреевны Ахматовой. Эта была очень эмоциональная беседа.Я только закончил рукопись предполагаемой книги «Из истории Российского государства и месте в нём эстонского народа (обобщение)», на титульном листе поставил свою подпись и спросил её: «Смогу ли я выпустить в свет эту книгу? Когда? Сколько будет стоить её издание?». В ответ она написала фонтан красивых слов: «Вы умница, вы молодец. Я её вижу, вы поставили подпись на титульном листе. Скорее делайте вёрстку». Продолжила: «Мало – 1000». Мой вопрос: «1000 рублей?». Анна возразила : « Нет, 1000 долларов». Опять я: «Где же я их возьму? Я бедный пенсионер». Она: «Надо найти, в 2007 издание». На издание книги спонсор выделил деньги. С февраля 2007 года редактор начал сотрудничество с типографией, а в апреле – всё издано.
Кто-то из женщин попросил Духа Анны сочинить стихи. Он тут же написал четверостишье. Когда я задал вопрос Духу Анны Ахматовой по устройству мира, она сказала: «Спроси Академика».
Создаётся впечатление о том, что Духи не используют общие знания. Более того: Нострадамус не встречается с Вернадским. На вопрос: «Почему?» - ответ: «Нельзя».
После завершения диалога была выражена благодарность каждому Духу, просьба увести блюдце на стартовое место и покинуть всех спиритов. Здесь медиум должен быть очень внимателен: блюдце должно остыть и не скользить, как на воздушной подушке.
Диалоги с Духами проводились на русском языке. Очевидно, диалоги с этими Духами могут состояться на других языках. Вероятно, они воспринимают мысль, логическое понятие, но не речевую форму мысли. Молодые спиритки пользовались мысленным диалогом. Для этого спиритка спрашивала у Духа разрешение задать вопрос мысленно, без звука. Получив такое согласие все замолкали, а вопрошающая мысленно строила свои вопросы и получала ответы на них. Для спиритки её диалог с Духом был неизвестен окружающим, оставался секретным. Способность Духа «читать» мысли спиритов имеет свои неудобства: после постановки вопроса нельзя думать о возможном варианте ответа и давать этим «подсказку».
Имеется иное мнение о спиритических явлениях. После смерти человека происходит процесс развоплощения:Дух в астральном теле (в энергетической оболочке) покидает старую физическую оболочку – тело, затем оставляет также астральное тело и устремляется к вершине – духовному миру. Астральное тело некоторое время удерживает часть сознания и остаётся вблизи места жизни. Оно постепенно разрушается. Утверждается о том, что в спиритических сеансах откликаются на вызовы только астральные тела, а Духи – не являются на вызовы. Какой Дух видился и разговаривал с Вангой?
Спиритизм остаётся несусветным явлением, никто не может понять его сути. Может быть, когда-нибудь будет это понятно. Например, наука недавно признала связь и влияние космоса на земную жизнь. Большую подвижку в понимании влияния космоса на процессы, происходящие на Земле сделал русский учёный А.Л. Чижевский. Он в своей книге «Земное эхо солнечных бурь» показал влияние солнечной радиационной активности на природные процессы на земле. Им установлена зависимость урожая культур, прирост древесины, возникновение эпидемий и многое другое от солнечной активности. Теперь ежедневные метеосводки информируют население о предстоящем влиянии Солнца.
Как здесь не вспомнить высказывание древних о влиянии планет на психическое состояние людей:
«Семь светил проходят по дорогам Олимпа, и лучами их соткана вечность.
Солнце, дающее смех, этот луч вдохновенья;
Луна, создающая боязнь, молчание и память;
Сатурн, отец справедливости и рока;
Юпитер, дарующий удачу, мир и производительность;
Марс, отец порывов, борьбы и благородных инициатив;
Венера, подарившая людям желание и наслаждение, от неё же они получили улыбку для смягчения их доли в мире падения;
Меркурий, который даёт человеческой природе мудрость, применяемость и слово убеждения, он же послал им изобретательность.
Семь звёзд проходят по дорогам Олимпа, и лучами их соткана вечность.
Оттого мы черпаем из астрального флюида слёзы, смех, гнев, слово, производительность, желание и сон». Гермес Трисмегист (Египет)