Из книги И.М. Невзоровой "От Рустеберга до Елшанки. Очерки о России и Кноррингах"
ганично вписалось в слишком прагматичный, здравомыслящий Век Просвещения… Тоска по трансцендентному, метафизическому объясняет повышенную сложность кодировки знаков, языка в системе масонской коммуникации… Масоны – настоящая интеллектуальная фронда XVIII века»1.
Уходя корнями во времена крестоносцев и тамплиеров, как было сказано, опиравшихся в своем мировоззрении на веру в Сына Божия, с течением времени масонство все дальше уходило от религии. Наконец в 1877 г. на конвенте ложи Великий восток Франции была принята «ландмарка» (поправка), упразднявшая «обязательность веры в Высшую Сущность», - под предлогом того, что религиозные догмы препятствуют научным исследованиям. «Всемирное масонство – элитарное и законспирированное сообщество… Его членами становятся только богатые и влиятельные люди: политики, бизнесмены, деятели науки и искусства. Они делаются проводниками и исполнителями его идей. Целью масонства является достижение власти в мировом масштабе. Историческими фактами является организация масонами серии революций для борьбы с европейскими монархиями… Смена монархического строя на республику, основанную на принципах демократии, - это промежуточная цель, конечная же – создание сверхгосударства под управлением “просвещенных”» (Прот. Дмитрий Шушпанов).
Октябрьская революция/переворот 1917 г., не обошедшая стороной ни одну российскую семью, - один из примеров. В результате революции и последующей Гражданской войны были уничтожены, репрессированы, оказались в ГУЛАГе или в вынужденной эмиграции миллионы наших соотечественников. Один из них, русский философ Николай Александрович Бердяев (1874-1948) посвятил масонству работу «Жозеф де Местр и масонство»2. Философ не отрицает, что масонство имеет антигосударственный и антицерковный характер, но вместе с тем приходит к интересному выводу (мол, сами «профаны» виноваты):
«Важна оценка всякого явления по существу, по плодам его. Если какое-либо правительство ведет резко антихристианскую и антицер-
1 Хачатуров С. Премудрость Астреи. Памятники масонства XVIII – первой половины XIX века в собрании Эрмитажа. URL: https://arterritory.com/ru/vizualnoe_iskusstvo/recenzii/7281-tainoe_sdelalos_javnym/
2 Бердяев Н.А. Жозеф де Местр и масонство // Путь. Париж, 1926. №4 (июнь-июль).