Из книги И.М. Невзоровой "От Рустеберга до Елшанки. Очерки о России и Кноррингах"
ковную политику, то я даю ему отрицательную оценку с точки зрения моей веры, независимо от того, действует ли оно от масонских организаций или от себя самого.
Чтение масонских и антимасонских книг, общение с людьми и длительные размышления на эту тему привели меня к той гипотезе, что масонство не столько есть тайная мировая организация, которая пользуется, как своим орудием, всеми силами, всеми организациями, всеми партиями для осуществления своей неведомой конечной цели (легенда), сколько есть форма тайного общества, которой пользуются все силы, все организации, все партии для осуществления своих целей, как злых, так иногда и добрых. Только этим можно объяснить, что в разное время в разных местах масонство окрашивается в разный цвет. Было масонство мистическое и масонство резко атеистическое, масонство правое и масонство левое, в нем участвовали цари и революционеры» (Там же).
Добавим, что масонство предано анафеме Собором Русской Православной Церкви Заграницей в 1932 г.:
«Если в тайной масонской программе на первом месте стоит борьба с религией, то на втором, бесспорно, значится борьба с государственностью и прежде всего с государственностью христианскою, исторически воплощенной в монархическом строе. Масоны часто отрицают это, ссылаясь на особые статьи своего устава, «воспрещающие дебаты по поводу действий гражданских властей и всякое масонское вмешательство в борьбу политических партий». Но, как и многое другое, эти статьи устава масонских лож служат лишь для того, чтобы легче обманывать неосведомленных людей.
Масонство поставляет своей целью войну с церковью, войну со всеми религиями, потрясение основ национальной христианской государственности и организацию революций во всем мире» (из протокола Архиерейского Собора Русской Православной Церкви Заграницей).
Собор Греческой церкви предал масонство анафеме в 1933 г.
Н.А. Бердяев был большим философом, мыслителем; однако исследователем-архивистом он не был, поэтому недооценивал «деятельность» масонов. Исследователем-архивистом был О.А. Платонов:
«В 1991 г. мне удалось попасть в хранилище секретного Особого архива КГБ СССР, содержащего сотни тысяч документов тайных орга-